De maand Rabie-oel-Awwal staat vooral in het teken van de geboorte van de meest geliefde Profeet van Allah, tabaraka wa ta‘ala. Op de 12e dag van deze maand is de heilige Profeet Mohammad ﷺ geboren. Allah tabaraka wa ta‘ala heeft de heilige Profeet ﷺ als een gunst en genade naar ons gestuurd. De Profeet Mohammad ﷺ is de beste schepping van Allah tabaraka wa ta‘ala en de meest verhevene in status en rang onder alle profeten.
De overgrote meerderheid van de schriftgeleerden is het erover eens dat de Boodschapper van Allah ﷺ geboren is op een maandag, de 12e dag van Rabie-oel-Awwal, in het jaar van de olifant. Dit is vermeld door onder andere Ibne Hishaam in As-Sirat-un-Nabawiyyah, Ahmad ibne Mohammad al-Qastalani in Al-Muwahib al-Laduniyyah en Hafiz ibne Kathir in Seerat-un-Nabi.
Het jaar van de olifant verwijst naar het jaar waarin keizer Abraha met een leger olifanten het Huis van Allah, de Ka‘ba, aanviel.
De geboorte van de geliefde Profeet ﷺ is de meest bijzondere geboorte die ooit heeft plaatsgevonden. Tijdens zijn geboorte vonden er vele wonderen plaats.
Imam Al-Bayhaqi vermeldt in zijn boek Dalail-un-Nubuwwah, overgeleverd door Hazrat Oesman ibne Aboe Aas as-Saqafi: “Mijn moeder vertelde mij: ‘Ik was in het huis van Aaminah bint Wahab (de gezegende moeder van de geliefde Profeet ﷺ) in de nacht waarin de geliefde Profeet ﷺ werd geboren. Ik zag dat het huis zeer verlicht was en dat de sterren zo dichtbij kwamen dat het leek alsof ze op mij zouden vallen.’”
Imam Al-Bayhaqi en Ibn Asakir vermelden, overgeleverd door Hani al-Makhzumi: Tijdens de geboorte van de Boodschapper ﷺ vielen de afgodsbeelden op hun gezichten, de paleizen van Kisra (Chosroes) beefden en veertien torens stortten in. Het meer van Sawah, dat aanbeden werd, droogde op. De vallei van Samavah, waar jarenlang geen water was waargenomen, begon te stromen, en het vuur van Fares (Perzië), dat duizend jaar onafgebroken had gebrand, doofde uit.
Hazrat Aminah (Radiyallahu ta‘ala anha) vermeldt dat zij tijdens de geboorte van de geliefde Profeet ﷺ een licht zag waardoor de paleizen van Syrië werden verlicht en zij deze kon zien.
De geboorte van de geliefde Profeet Mohammad ﷺ wordt wereldwijd herdacht en gevierd. In bijna twee dozijn islamitische landen vindt dit plaats op de 12e Rabie-oel-Awwal, met uitzondering van Iran, waar men dit op de 17e viert.
In feite begint de vreugde al bij het zien van de nieuwe maan van Rabie-oel-Awwal. Moskeeën worden verlicht en versierd, en er worden bijeenkomsten (jalsa’s) en optochten (juloos) georganiseerd waarin de heilige Qur’an wordt gereciteerd en lofzangen over de Profeet ﷺ worden voorgedragen. Schriftgeleerden houden toespraken waarin zij vertellen over de bijzonderheden van de geboorte en de eigenschappen van de Profeet ﷺ.
Het bijwonen van zulke bijeenkomsten en het vieren van vreugde rond de geboortedag van de geliefde Profeet ﷺ is zeer zegenrijk. Dit blijkt onder andere uit de volgende gebeurtenis:
Aboe Lahab werd na zijn dood door een familielid in een droom gezien. Toen hem gevraagd werd hoe het met hem ging, antwoordde hij dat hij in het vuur was, maar dat hij elke maandagavond verlichting kreeg van zijn straf en water tussen zijn twee vingers mocht drinken. Dit had hij te danken aan het feit dat hij zijn slavin Thuwaybah had vrijgelaten toen zij hem het goede nieuws bracht van de geboorte van de Boodschapper ﷺ.
Imam Ibn al-Jazari (751–833) zegt hierover: “Als een ongelovige zoals Aboe Lahab, over wiens slechtheid Allah tabaraka wa ta‘ala een soerah in de Qur’an heeft geopenbaard, in de hel wordt beloond omdat hij vreugde voelde bij de geboorte van de geliefde Profeet ﷺ, wat zal er dan gebeuren met een moslim die in één God gelooft en de volgeling van de Boodschapper ﷺ is? Wanneer hij vreugde toont op de geboortedag van de geliefde Profeet ﷺ en zijn liefde uit door te geven wat hij kan, dan zweer ik bij mijn leven dat Allah al-Karim hem, uit Zijn genade, de Tuin van gunsten (het Paradijs) zal laten binnengaan.”
فَإِذَا كَانَ أَبُو لَهَبٍ الْكَافِرُ الَّذِي نَزَلَ الْقُرْآنُ بِذَمِّهِ جُوزِيَ فِي النَّارِ بِفَرَحِهِ لَيْلَةَ مَوْلِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ، فَمَا حَالُ الْمُسْلِمِ الْمُوَحِّدِ مِنْ أُمَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسُرُّ بِمَوْلِدِهِ، وَيَبْذُلُ مَا تَصِلُ إِلَيْهِ قُدْرَتُهُ فِي مَحَبَّتِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ لَعَمْرِي إِنَّمَا يَكُونُ جَزَاؤُهُ مِنَ اللهِ الْكَرِيمِ أَنْ يُدْخِلَهُ بِفَضْلِهِ جَنَّاتِ النَّعِيمِ